1. Блог епископа Рика Реннера

Победить зависимость

Почему спасённые, рождённые свыше, искупленные, имеющие внутри новую Божью природу верующие продолжают сражаться с зависимостями? Можно ли победить тягу к алкоголю, порнографии, сигаретам, вейпам, а также игромании? Об этом наш разговор сегодня.

Сила привычки

Я рос в семье, где отец был курящим. Он выкуривал несколько пачек сигарет каждый день. Я никогда не видел кого-то, кто курил бы так много. Если бы вы зашли в наш дом, вам бы показалось, что вы попали на табачную фабрику – все занавески, ковры и мебель были пропитаны запахом дыма.

Курение – дело дорогое, а денег как раз нам не хватало. Но у моего отца было настолько ужасное пристрастие, такая сильная зависимость, что недостаток средств не останавливал его. И эта зависимость была источником серьёзных конфликтов у нас дома. Папа был верующим человеком, христианином, но у него была вредная привычка, и мама с ним всегда спорила. Он говорил: «Ну хорошо, я не буду курить». Всем вокруг он объявлял: «Я бросил». Но потом шёл в гараж и курил там тайно. Я знал об этом, потому что заходил в гараж и видел, как он там курит. Он начал курить, когда ему было 12 лет, и продолжал делать это всю жизнь.

В конце концов, отца положили в больницу с сердечным приступом. И когда во время операции ему разрезали грудную клетку и заглянули внутрь, оказалось, что дело не просто в приступе, – сердце было буквально наполнено или пропитано никотином. Кроме этого, отцу диагностировали эмфизему лёгких, и когда врачи прикоснулись к ним, они начали просто рассыпаться. И вот, что удивительно – даже после этого он продолжил курить! Это была разрушительная привычка. Мой отец умер от эмфиземы. Он захлебнулся жидкостью, которая наполнила его лёгкие.

На самом деле, курение – это медленное самоубийство. И я всё это наблюдал. Я увидел, насколько разрушительной была эта привычка. Разрушалось не только его здоровье, – отец постоянно испытывал чувство стыда. Он знал, что, будучи христианином, ему не стоит курить. Таким образом, я сумел рассмотреть эту вредную привычку с близкого расстояния.

Есть разные пристрастия. Мы, конечно, чаще всего думаем о наиболее известных: алкоголь, порнография, курение, наркотики, азартные игры. Но есть и другие вредные привычки. Например, люди, которые переедают, зачастую не могут контролировать свой аппетит. Или же вредная привычка современного общества: постоянное «зависание» в социальных сетях. Эти вещи берут жизнь человека под контроль. Время бежит, и плоть впадает в новые пристрастия и зависимости.

Сила решения

Будучи верующими, мы не должны позволять каким-либо вещам руководить или управлять нами. Важно отметить, что я никого не обвиняю. Я сам много лет страдал от лишнего веса, и, наконец, принял решение. Знаете, что мне помогло? Я прочитал стих из Первого послания к Коринфянам, где было написано: «Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию» (1 Коринфянам 10:31). И однажды, когда передо мной была целая тарелка разной еды, которую я поглощал, я услышал, как Дух Святой сказал: «А можешь ли ты всё это съесть для славы Божьей?» Мне вопрос не понравился. И затем последовало: «Можно ли быть обжорой для славы Божьей?» Так я понял, что еда завладела моей жизнью, взяв её под контроль.

В Первом послании к Коринфянам описывается ситуация, когда церковь состояла из бывших зависимых:

«Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют. И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего. Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною. Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела»
(1 Коринфянам 6:9-13)

Апостол Павел говорит, что такими были некоторые из них. Он мог бы сказать: «Да вы все такие», ведь почти все в Коринфе были ранее зависимыми. Они все осознавали, что речь идёт обо всех членах коринфской церкви. И дальше Павел говорит: «Но теперь вы омылись, освятились, оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и духом Бога нашего» (см. 1 Коринфянам 6:11). Они все вначале были зависимыми и получили свободу.

И вот проблема: когда ты принимаешь спасение, у тебя появляется новое сердце, а новое тело не появляется. Не появляется и новый разум. Внутренний человек новый, а тело остаётся прежнее, с пристрастиями; в разуме могут быть неправильные мысли. Чтобы новое сердце начало управлять нашей жизнью, важно наполнять свой мозг Божьим словом, подчиняться духовным лидерам, которые могут помочь. И, конечно, нужно принять решение, что грех не будет вами управлять, и вы можете жить в свободе.

От зависимости также страдают и окружающие. Сегодня мы называем это созависимостью. У моих родителей не хватало денег, чтобы купить мне новую одежду. Мама говорила: «Рональд, у нас не хватает денег на одежду. Ты “прокуриваешь” наши зарплаты». Отец не знал, как остановиться. Если бы он был крещён Духом Святым, то получил бы силу победить. Если вы страдаете от зависимости, то должны знать, что ваша зависимость влияет не только на вас и ваше здоровье, но и на ваших близких. Важно понимать, что вы, братья, ответственны не только за себя, но и за тех, кто рядом с вами.

Иисус сказал в начале Своего служения: «На мне дух Господень, чтобы отпустить измученных на свободу» (см. Луки 4:18). Слово «измученных» в греческом описывает человека, к спине которого приставили копьё, острую пику. И уже не он управляет своей жизнью, а это остриё, приставленное к его спине. Оно толкает и ведёт его. Речь о пристрастиях, вредных привычках, и Иисус пришёл отпустить измученных этими вредными пристрастиями.

Почему пристрастия являются грехом?

В 19-м и 20-м стихах 6-й главы Первого послания к Коринфянам написано, что наши тела – это храм Святого Духа, и мы уже не свои. Поэтому своим телом нужно прославлять Бога. Если есть какое-то пристрастие или вредная привычка, если что-то начало управлять и взяло вашу жизнь под контроль, и вы стали послушны этому пристрастию, – вы грешите. Господом или главным управляющим нашей жизни должен быть Иисус.

«Итак, да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его; и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности. Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью»
(Римлянам 6:12-14)

Выходит, если вредная привычка управляет вами и контролирует вас, то вы слуга, раб этой привычки. И тогда это пристрастие превращается в грех. А грех не должен над вами господствовать. Если над вами господствует что-то, кроме Иисуса, то это уже грех. Если вы в подчинении у еды и не можете управлять своим аппетитом – это грех. Если вы не можете бросить курить – это грех. Если у вас есть пристрастие к порнографии, и вы постоянно тайно заходите на какие-то ресурсы, где можно это смотреть, то вы не подчинены Иисусу как Господу.

Я хочу кое-что объяснить про порнографию. Греческим словом «парнЕя» называли проституток. Слово «грАфа» означает некую литературу, какие-то изображения. И когда эти слова соединяются вместе, образуя «порнографию», то это можно перевести как «умственное прелюбодеяние» или «проституирование в уме». Когда ты смотришь на эти изображения, через это ты как бы совокупляешься с проституткой. Может быть, ты физически не грешишь, но умственно –  да. Иисус сказал, если вы просто посмотрите на женщину с вожделением, с желанием, вы уже согрешили (см. Матфея 5:28). Порнография, несомненно, грех, и она берёт жизнь человека под контроль. И, братья, это уже доказанный факт, что когда люди регулярно смотрят порнографию, их сердца ожесточаются и становятся нечувствительными.

Как освободиться от рабства?

Если вы не можете сказать «нет» еде, не можете отложить сигареты, не можете освободиться от азартных игр, то вы живёте в рабстве. Это грех. Иисус спас вас не для того, чтобы вы были рабом греха. Послушайте, Иисус не против вас. Он помазан, чтобы дать вам свободу. И в Послании к Римлянам Бог даёт наставление, как получить эту свободу. Иисус вас не осуждает. Осуждение не помогает. Мы никого не осуждаем, но мы должны говорить правду. Итак, каждому верующему нужна свобода. В нашей церкви столько людей, которые раньше были в рабстве у вредных привычек, а теперь полностью свободны. Это свидетельство Божьей славы.

Как я говорил ранее, новая форма зависимости – пристрастие к телефону – пожирает жизни людей. Это влияет и на отношения, и на способность общаться с другими людьми. Если вы отец, ограничивайте количество времени, которое ребёнок может проводить в гаджете. Учёные доказали, что дети, которые постоянно «зависают» в телефоне, имеют проблемы с самооценкой, подвержены депрессии. Бог знает, что вредные привычки и пристрастия тянут нас вниз. Это настоящая язва, которая поражает общество. Конечно, гораздо проще дать ребёнку телефон и сказать: «Занимайся чем хочешь, только меня не трогай». Но нет, нам необходимо воспитывать их, следить, что происходит в их сердце и разуме, кто говорит в их жизнь: социальная сеть, другие подростки или вы? Поэтому разговаривайте со своим ребёнком.

Как победить зависимость?

Прежде всего, нужно осознать, что это грех. Важно признать, что есть проблема. Люди, которые страдают от вредных привычек, не любят признавать, что у них есть проблема. Обычно должно произойти какое-то событие, которое поможет им испытать обличение и признать этот факт. В разговоре с некоторыми людьми я слышу, как кто-то оправдывает себя и говорит: «Ты знаешь, что это уже болезнь, и я ничего не могу с этим сделать». Это грех, но это может стать болезнью. Если относиться к этим пристрастиям как к заболеванию, тогда человек будет учиться просто сосуществовать с этим пристрастием. Нужно принять решение, что вы получите свободу.

Кроме этого, нужно обращаться за помощью. Просите помочь, кого только можно. Молитесь с верой во имя Иисуса. Обновляйте разум. Если вам нужны какие-то медицинские препараты, сходите к врачу, – используйте все возможности, все инструменты, чтобы получить свободу. И ещё: рядом должен быть человек, которому вы будете подотчётны, кто-то, кто сможет взглянуть на вас и сказать: «Ты ведёшь себя неправильно»; кто-то, кто знает вас настолько хорошо, что вы не сможете его обмануть. Тогда вы должны согласиться и подчиниться чьей-то власти.

Нужно наступить на свою гордость, чтобы признать, что есть проблема. Требуется смирение, чтобы обратиться к кому-то и сказать: «Мне нужна помощь. Могу я сообщать тебе всякий раз, как согрешу?». Безусловно, это стыдно. Но если вы уже всё перепробовали, и нет другого выбора, то необходимо это сделать, согласиться на этот шаг. Нужно освободиться. Это поможет. И мы должны помнить, что есть сила Божья. Бог может освободить моментально.

По материалам домашней группы епископа Рика Реннера.