1. Блог епископа Рика Реннера

Как выйти из обольщения или не впасть в него?

Эту тему принято считать болезненной, но знать о ней верующему необходимо, чтобы уметь определить это опасное состояние и выйти из него. Речь об обольщении. Апостол Павел призывает нас испытывать себя (см. 2 Коринфянам 13:5). Порой мы не можем дождаться ответа на молитву, ощущаем, что топчемся на месте или нет мира в душе. Возможно, потому что мы идём «против рожна» (см. Деяния 26:14). В то время как в одной сфере у нас всё в порядке, в другой мы можем пребывать в обольщении. И это состояние может стать причиной, по которой у нас нет духовного прорыва, ответа на молитву и мира в сердце.

Стоит отметить, что обольщение – это не прерогатива последнего времени, оно было всегда – от обольщения змеем Евы в Эдемском саду до последних дней земли в книге Откровение. Иаков говорит, что «…каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью…» (Иакова 1:14). Находясь во плоти, каждый из нас находится в этой группе риска. Конечно, дьявол и искушения мира способствуют обольщению.

Что такое обольщение?

Обольщение – это, по сути, пребывание во лжи, но при этом вы уверены, что правы. Человек считает, что поступает по истине, живёт по воле Божией, хотя на самом деле это не так.

Посмотрим на пример из жизни царя Давида:

«Когда кончилось время плача, Давид послал, и взял ее в дом свой, и она сделалась его женою и родила ему сына. И было это дело, которое сделал Давид, зло в очах Господа»
(2 Царств 11:27)

Давид знал Бога, но впал в обольщение. И когда пророк Нафан сказал ему об этом словами притчи (см. 2 Царств 12:1-4), Давид даже не понял, что речь в ней о нём. Давид искренне возмутился, он считал, что за такой проступок человек заслужил суровое наказание:

«Сильно  разгневался Давид на этого человека и сказал Нафану: жив Господь! достоин смерти человек, сделавший это; и за овечку он должен заплатить вчетверо, за то, что он сделал это, и за то, что не имел сострадания»
(2 Царств 12:5-6)

И пророк уже прямым текстом сказал Давиду, что он согрешил:

«И сказал Нафан Давиду: ты − тот человек…»
(2 Царств 12:17)

Даже Давид поддался обольщению. Любой человек может впасть в него.

Апостол Павел (будучи ещё Савлом) гнал Церковь. Он был уверен, что от всего сердца служит Богу и исполняет волю Божью. Иисус показал ему, что он заблуждался и обольщался. Если при искушении человек понимает, что это плохо, то при обольщении он уверен, что поступает правильно. В этом основная опасность обольщения.

Обман самого себя

Вас когда-нибудь обманывали? Вы верили кому-то и думали, что так и есть, но оказалось, что реальность другая. Обольщение – это когда мы уверены внутри себя в чём-то, но реальность другая. Обольщение – коварное состояние, потому что человек не осознаёт, что он в нём. Обольщение – это, по сути, обман самого себя.

В самой крайней форме обольщение – это убеждение, что человек праведен и идёт в рай, но дело обстоит иначе. Так было у иудеев, которые спорили с Иисусом в Иерусалимском храме (см. Иоанна 8:41-44). Они были убеждены, что их Отец – Бог, и они живут по вере, но вот что им ответил Иисус:

«Ваш отец − диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он – лжец и отец лжи»

Если говорить о верующих, мы, к примеру, можем не исполнять Божью волю, а иногда и препятствовать ей, вредить Божьему делу, но думать, что так и надо, и что мы этим служим Богу.

В коринфской церкви верующие грешили так, что даже язычники удивлялись, но возгордились и не осознавали, что грешат (см. 1 Коринфянам 5:1-2).

Обольщение и заблуждение

Обольщение строится на заблуждении. Обольщённый думает, что он прав и не принимает обличение. И если заблуждение происходит преимущественно в ментальной сфере, то обольщение – в духовной. Заблуждение представляет собой проблему в мышлении. А в обольщении человек уверен, что праведен перед Богом.

Если вы едете на автомобиле, и перестаёт работать навигатор, и вы сворачиваете не туда – это заблуждение. Но если вы будете отрицать это и говорить попутчикам, что лучше знаете и всё делаете правильно, это уже обольщение. Оно, в отличие от заблуждения, затрагивает чувства, страсть, человек убеждённо доказывает свою правоту.

Первый признак обольщения – это тщеславие, гордость или когда человек хвалится (см. Иакова 4:13:16). Апостол Павел написал Галатам 6:3-4:

«Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя»

Вы слышали фразу: «никогда не говори никогда»? А может, произносили её сами? Не стоит быть слишком самоуверенным, к примеру, утверждая: «Я никогда не пополнею». Есть множество людей, стройных от рождения, но по прошествии времени они меняются. Однажды Пётр сказал Иисусу, что никогда не отречётся от Него: «…если и все соблазнятся, но не я» (Марка 14:29), но через короткое время он трижды отрёкся от Иисуса.

Второй признак обольщения состоит в убеждённости, что только мы правы, а другие ошибаются. Третий признак, когда мы гоним инакомыслящих. Начинаем спорить с ними, пытаясь переубедить, а в максимальной форме, в прежние времена, человека отправляли на костёр. История знает такие примеры. Иудеи устроили гонения на учеников Христа, находясь в обольщении. Но Гамалиил мыслил здраво (см. Деяния 5:34-39): «…отстаньте от людей сих и оставьте их; ибо если это предприятие и это дело – от человеков, то оно разрушится, а если от Бога, то вы не можете разрушить его; берегитесь, чтобы вам не оказаться и богопротивниками». Это был мудрый и осторожный человек, избежавший обольщения.

Как выйти из обольщения или не впасть в него?

Если риск впасть в обольщение есть у каждого, живущего во плоти, давайте исследовать (испытывать) себя, чтобы не впасть в него, а если это случилось, то как можно быстрее выйти из обольщения. Итак, что стоит предпринять?

Во-первых, мы должны жить в смирении:

«Жертва Богу − дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже»
(Псалом 50:19)

Во-вторых, необходимо покаяние. Важно понимать своё место в духовном и физическом мире, не претендовать на абсолютную истину. И если мы не правы, то смириться, покаяться и исправиться. У нас должно быть понимание, что Господь может действовать по-разному. Не осуждать тех, кто поклоняется Ему в непривычной для нас манере.

В-третьих, мы должны пребывать в общении с Духом Святым, жить по духу. Находясь в обольщении, верующий человек видит в Библии то, что он хочет. Зачастую он оправдывает себя и доказывает свою правоту именно на основании Библии. Поэтому мы должны жить не буквой, а по духу:

«Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит»
(2 Коринфянам 3:6)

Мы должны изучать Библию в свете духа. И поступать по духу. Впитывать Слово, чтобы жить по духу.

Знание истины – это не просто знание правильных вещей, фактов, информации о вере. Истина – это Сам Иисус Христос.

«Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни»
(1 Иоанна 5:12)

Важно иметь живые отношения с Богом, это поможет нам пребывать в истине. Когда мы с Ним, Он и является Истиной, независимо от того, как люди будут это воспринимать. Иисус был не за доктрины и их толкование. Он был за людей. Он исцелял в субботу. В глазах фарисеев больной, получивший исцеление в субботу, был в обольщении, но в глазах Иисуса он был в истине.

Самое важное – находиться  во Христе, потому что Он и есть Истина. Благодаря Христу мы находимся в истине. О теме обольщения стоит размышлять постоянно: как говорит Писание, испытывать себя, пребывая в смирении, покаянии и в общении с Духом Святым.


Джангр Дагаев